McLuhan:

• Man skal tænke nye medier på en non-linær, mosaik måde.
• Har tre hovedkilder, hvorfra han uddrager tre teser:
  1. Indholdet af et medie er altid et andet medie. Mediet er hjælpende på tidligere mediers problematikker -> Anti-indholdstesen.
  2. Medier og teknologier er en forlængelse af menneskets krop og sanser ->Forlængelsestesen
  3. Medium er lig beskeden-> hans omgivelsestese
• Der er fire kulturelle skift:
  1. En primitiv kultur af mundtlig kommunikation
  2. En Litterær kultur, der bruger det fonetiske alfabet og håndskrevne manuskripter, samtidigt med det mundtlige.
  3. En masseproduktionskultur, den mekaniske trykning (Gutenberg)
  4. En kultur med elektriske medier: Radio, TV, Computer
  • To og fire er if. McLuhan gode kulturer, idet han mener, at hørelsen er mere sensitiv end synet, giver en større angst og mindre frihed. Derfor var nr. to, hvor skriften indførtes en forbedring. Masse produktionen i trykkekulturen hypnotiserede øjet og skabte fragmentation. Nr. fire er en klar forbedring af nr. tre, idet elektronikken fjerner fremmedgørelsen, da den involverer alle.
• Medier determinerer, idet medier ændrer vores måde at tænke på, vores forståelse af verdenen og vores måde at organisere samfundet på.
• Det er mediernes specifikke karakteristika og ikke indholdet der påvirker. Og det er denne magt medier har til at restrukturerer samfundsstrukturer og aspekter. Det er derfor vigtigt at se på hvad mediet styrer.
• Nye medier opstår udfra menneskets psykologi og biologi – menneskets iboende vilje til at udvikle, stræbe.
• Ser kun på brede og strukturelle effekter af teknologi
• Fokus: Hvad gør medier ved mennesker

Williams:

• Arbejder systematisk og i grounded theory
• Forklarer verden udfra et humanistisk syn: gennem menneskets kapacitet til rationel tænkning. Mennesket er den fundamentale kilde til alle værdier og menneskets mulighed for at forstå, og evt. kontrollere den naturlige verden, gennem forsigtig påførsel af deres rationelle fakulteter.
• Mennesket kan styre, har magt og ansvar over de sociale former og den teknologi de skaber. Selv gennem naturvidenskaberne har de magt til at kontrollere og forme naturen.
• Alle teknologier er udviklet og forbedret for at hjælpe menneskets praksisser, eller ved forstillet og ønskede praksisser.
• Teknologi kan ikke adskilles fra praksisspørgsmål – dvs. spørgsmål om brug og indhold
• Teknologi opstår fra menneskets intentioner og organisering/styring.
• Teknologi udvikles til forudprocesser som ses vigtige eller nødvendige af en gruppe mennesker
• Ny teknologi opstår pga. sociologi – det opstår fra udvikling og rekonfigurering  af kulturens eksisterende teknologiske ressourcer, for at opnå socialt undfanget idealer, slutninger.
• Anerkender pluralistiske outcomes eller muligheder af teknologiske udviklinger, fordi han fokuserer på intentionen og fortolkningen. Teknologi garanterer ikke determinisme, idet forholdet mellem behov, intention, udvikling, brug/effekt sker gennem konkurrence og kamp mellem sociale grupper og er derfor ikke logisk – der er uforudsete konsekvensere og udviklere(opfindere) -> dvs. hvorledes en kultur er, følger ikke direkte mediernes kultur.
• Viden og evner til at bruge et værktøj eller maskine er en integreret del af teknologiens koncept.
• Medium er noget vi gør ved en teknologi
• En teknologi bliver medie gennem mange komplekse sociale transformationer og transitioner -> dvs. et produkt af kultur ikke af teknologi.
• Mediet kan ikke ses i en dualitet, hvor mediet bliver et selvstændigt objekt
• Formidling er konstitueret af virkeligheden – en proces og ikke et før-givet sæt af formelle karakteristika, hvis effekter kan læses
• Et medium er en tilstand af professionelle evner og praksisser.
• Fokus: Hvorfor opstår, opnås, udvikles teknologi

·        Fælles idé:

• Alle nye medier afhjælper indholdet af et forudgående medie